مسألتان : الأولى : لو وجد قتيلًا في دار فيها عبده كان لوثاً ، وللورثة القسامة لفائدة التسلط بالقتل ، أو لانفكاكه بالجناية لو كان هناك رهن . الثانية : لو ادّعى الوليّ أنّ واحداً من أهل الدار قتله ، جاز إثبات دعواه بالقسامة ؛ فلو أنكر كونه فيها وقت القتل ، كان القول قوله مع يمينه ، ولم يثبت اللوث ؛ لأنّ اللوث يتطرّق إلى من كان موجوداً في تلك الدار . ولا يثبت ذلك إلّابالإقرار أو البيّنة .

--> ( 1 ) . جواهر الكلام ، ج 42 ، ص 242 . ( 2 ) . جواهر الكلام ، ج 42 ، ص 243 .